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Union et distinction de lâme et du corps - Lectures de la VIe Méditation

Delphine Kolesnik-Antoine

Duant lannée universitaire 96-97, le groupe de travail sur le Cartésianisme de lENS de Fontenay (rattaché au CERPHI : Centre dEtudes en Rhétorique, Philosophie et Histoire des Idées de lHumanisme aux Lumières) a concentré ses recherches et discussions sur le texte de la VIe Méditation de Descartes.Les articles présentés ici sont essentiellement issus dune journée détudes portant sur : union et distinction de lâme et du corps : lectures de la VIe Méditation , organisée le 15 novembre 1997, salle Louis Liard, afin de rassembler et de confronter les principaux résultats de ces rélexions. Ils souhaitent réunir étudiants et chercheurs en philosphie comme en histoire des sciences (médecine et méthématiques notamment) et, de façon générale, toute personne intéressée par la question anthropologique.Offrant des approches différentes de la Vie Méditation, ils sont tous animés du même souci : rendre raison de la richesse du texte cartésien.

Le corps est-il la prison de l'âme ? - Maxicours

2.79 MB Taille du fichier
9782841741328 ISBN
Libre PRIX
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

La matière et l’esprit. « Philosophie

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Mattio Müllers

29/09/2018 · PASSIONS DE L’ÂME (LES) ou TRAITÉ DES PASSIONS, René Descartes, 1596-1650. Après avoir démontré, dans les Méditations, la distinction réelle de l’âme et du corps, Descartes doit en penser l’union substantielle. C’est le rôle dévolu au Traité des passions. Ce livre ne peut pas être lu indépendamment de la correspondance Le problème corps-esprit : les origines.

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Noels Schulzen

La question de l’union de l’âme et du corps à partir de la pensée de Descartes Ame-corps, méditation, méthode Université Jean Moulin Lyon 3 Faculté de Philosophie Thèse en vue de l’obtention du grade de Docteur de l’Université Jean Moulin Lyon 3 PHILOSOPHIE Présentée et soutenue publiquement par Laurence GORMIER Le lundi 13 janvier 2003 Jury M. le Professeur Pierre GUENANCIA Union et Distinction de l'Ame et du Corps: Lectures …

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Jason Leghmann

L’approche cartésienne | Implications philosophiques En effet, les passions résultent de l’union même de l’âme et du corps et de leur manière d’interagir. Le corps est le lieu des passions même si sans l’âme il ne ressentirait rien car un cadavre ne pleure ni ne rit. Pour le dire autrement, les passions sont des perceptions de l’âme qui ont le corps pour cause. Et elles nous sont utiles car elles disposent notre âme à vouloir

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Jessica Kolhmann

Union et distinction de l'ame et du corps : lectures …